موئن جو دڑو، جس کا مطلب سندھی زبان میں "مُردوں کا ٹیلا" ہے ایک قدیم شہر ہے جو پاکستان کے صوبہ سندھ میں واقع ہے۔ یہ اپنے وقت کے سب سے ترقی یافتہ اور خوشحال شہروں میں سے ایک تھا اور اسے انسانی تاریخ کے ابتدائی شہری مراکز میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ یہ شہر 2500 قبل مسیح کے قریب تعمیر کیا گیا تھا اور یہ وادی سندھ کی تہذیب کے بڑے شہروں میں سے ایک تھا جسے ہڑپہ تہذیب بھی کہا جاتا ہے۔ یہ تہذیب تقریباً 2600 قبل مسیح سے 1900 قبل مسیح تک پروان چڑھی، اور اس کے شہر اپنی متاثر کن شہری منصوبہ بندی، جدید ترین پانی کے نظام اور متاثر کن ڈھانچے کے لیے مشہور تھے۔

اس مضمون میں ہم موئن جو داڑو کی تاریخ، اس کے فن تعمیر اور شہری منصوبہ بندی، اس کے مکینوں کی روزمرہ زندگی اور اس کے زوال کی وجوہات پر بات کریں گے۔ ہم وادی سندھ کی تہذیب کی اہمیت اور انسانی تاریخ میں اس کی شراکت کا بھی جائزہ لیں گے۔

موئن جو دڑو کی تاریخ

موئن جو دڑو کو 1922 میں آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے ماہر آثار قدیمہ آر ڈی بنرجی نے دریافت کیا تھا۔ یہ سندھ، پاکستان کے ضلع لاڑکانہ میں دریائے سندھ کے دائیں کنارے پر واقع ہے۔ یہ شہر ایک اونچے ٹیلے پر بنایا گیا تھا جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ صدیوں کی انسانی رہائش تھا۔ یہ شہر مٹی کی اینٹوں کی دیوار سے گھرا ہوا تھا جو 12 میٹر اونچی اور 2 میٹر موٹی تھی۔ دیوار میں دفاعی مینار اور دروازے تھے جو بتاتے ہیں کہ شہر کو حملے کا خطرہ تھا۔

شہر کو دو حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا، قلعہ اور زیریں شہر۔ قلعہ شہر کا اونچا حصہ تھا اور یہ وہ جگہ تھی جہاں حکمران طبقہ رہتا تھا۔ یہ اہم عوامی عمارتوں کی جگہ بھی تھی جیسے عظیم حمام the great bath گریٹ گرینری، اور اسمبلی ہال۔ لوئر ٹاؤن شہر کا نچلا حصہ تھا اور وہ جگہ تھی جہاں عام لوگ رہتے تھے۔ اس کے اپنے پانی کی فراہمی، سیوریج کا نظام، اور عوامکے لئے کنویں بھی تھے۔

موئن جو دڑو کو 1900 قبل مسیح کے قریب ویران کر دیا گیا تھا اور اس کے زوال کی وجوہات ابھی تک معلوم نہیں ہیں۔ کچھ ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ دریائے سندھ کے بہاؤ میں تبدیلی شہر کی پانی کی فراہمی میں کمی کا باعث ہو سکتی ہے جب کہ دیگر کا خیال ہے کہ یہ کمی معیشت میں تبدیلی یا سیاسی ماحول میں تبدیلی کی وجہ سے ہوئی ہے۔ وجہ سے قطع نظر، شہر کو چھوڑ دیا گیا اوریہ  آہستہ آہستہ کھنڈرات میں تبدیل ہو گیا۔

فن تعمیر اور شہری منصوبہ بندی

موئن جو دڑو کا فن تعمیر متاثر کن ہے جس میں کئی ڈھانچے پکی اینٹوں سے بنے ہیں اور پیچیدہ نقش و نگار اور مجسموں سے مزین ہیں۔ شہر کو ایک خاص منصوبہ بندی کے ساتھ بنایا گیا تھا جس میں سڑکیں اور گلیاں صحیح زاویوں سے آپس میں ملتی تھیں۔ یہ گرڈ پیٹرن اپنے وقت کے لیے انتہائی ترقی یافتہ تھا اور جدید شہروں کی ترتیب سے ملتا جلتا ہے۔

دَ گریٹ باتھ شہر میں سب سے زیادہ متاثر کن ڈھانچے میں سے ایک ہے۔ یہ ایک بڑا، مستطیل تالاب ہے جس کی پیمائش 39 فٹ بائی 23 فٹ ہے اور اس کی گہرائی 8 فٹ سے زیادہ ہے۔ یہ تالاب اینٹوں سے بنایا گیا تھا جو واٹر پروف مواد جیسے بٹومین یا قدرتی ٹار کے ساتھ مضبوط تھا۔ حمام کو دریائے سندھ کے پانی سے بھرا جاتا تھا اور پانی کے بہاؤ کو منظم کرنے کے لیے نالوں اور نالیوں کا ایک زبردست نظام تھا۔

گریٹ گرینری شہر کا ایک اور متاثر کن ڈھانچہ ہے۔ یہ ایک بڑی عمارت تھی جو اناج کو ذخیرہ کرنے کے لیے استعمال ہوتی تھی۔ غلہ کو سیلاب اور چوہوں سے بچانے کے لیے ایک اونچے چبوترے پر بنایا گیا تھا۔ اناج کو ٹھنڈا اور خشک رکھنے کے لیے عمارت میں موٹی دیواریں اور چھوٹے وینٹیلیشن تھے۔

موئن جو دڑو میں معیشت اور تجارت

عظیم حمام کی دریافت، پانی کے انتظام کے نظام اور متعدد کنوؤں کی موجودگی سے پتہ چلتا ہے کہ پانی نے موئن جو دڑو کی معیشت میں اہم کردار ادا کیا۔ یہ شہر دریائے سندھ کے کنارے پر واقع تھا جس کی وجہ سے شہر میں سامان کی آسانی سے آمدورفت ممکن تھی۔ موئن جو دڑو کے زیریں شہر میں متعدد غلہ خانوں کی موجودگی اور ایک منصوبہ بند مارکیٹ کا علاقہ ایک خوشحال تجارتی معیشت کے وجود کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ موئن جو دڑو کے لوگ مختلف اشیا مثلاً کپڑا، مٹی کے برتن، موتیوں اور زیورات کی تجارت کرتے تھے۔ آثار قدیمہ کے شواہد سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ شہر میں دھاتی کام کرنے کی ایک فروغ پزیر صنعت تھی۔

موئن جو دڑو میں مذہب اور عقائد

موئن جو دڑو میں بڑے پیمانے پر مذہبی یا سیاسی ڈھانچے کی کمی اس شہر کی ایک قابل ذکر خصوصیت ہے۔ تاہم، کچھ ڈھانچوں سے خیال کیا جاتا ہے کہ ان کی رسمی اہمیت تھی۔ یہ واضح نہیں ہے کہ موئن جو دڑو کے لوگ کن دیوتاؤں کی پوجا کرتے تھے۔ کچھ آثار قدیمہ کے ماہرین نے خیال کیا ہے کہ شہر کے لوگوں میں ممکنہ طور پر ایک عقیدے کا نظام تھا۔ لیکن، یہ واضح نہیں ہے کہ موئن جو دڑو کے لوگ کن مذہبی طریقوں کی پیروی کرتے تھے۔

موئن جو دڑو کا زوال اور غائب ہونا

تقریباً 700 سال کے وجود کے بعد، (بعض روایات میں ایک ہزار سال کا وجود) موئن جو دڑو 1700 قبل مسیح کے قریب زوال پذیر ہوا، اور 1800 قبل مسیح تک یہ شہر ویران ہوگیا۔ شہر کے زوال اور آخرکار ترک کرنے کی وجوہات ایک معمہ بنی ہوئی ہیں۔ کچھ اسکالرز کا خیال ہے کہ بدلتا ہوا ماحول یا قدرتی آفت، جیسے دریائے سندھ کے بدلتے ہوئے راستے نے شہر کے زوال میں کردار ادا کیا ہے۔ دوسروں کا کہنا ہے کہ یہ اندرونی تنازعہ اور تجارت اور معیشت میں کمی کی وجہ سے تھا، جو بالآخر شہر کو ترک کرنے کا باعث بنا۔ اس کے باوجود موئن جو دڑو کا زوال ہونا قدیم دنیا کے سب سے بڑے اسرار میں سے ایک ہے۔

موئن جو دڑو کی کھدائی اور تحفظ

موئن جو دڑو کے کھنڈرات کو آثار قدیمہ کے ماہر آر ڈی بنرجی نے 1922 میں دریافت کیا تھا۔ اس کے بعد سے، شہر میں آثار قدیمہ پر بہت کام ہوا ہے جن میں سب سے زیادہ کھدائی آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا نے 1927 سے 1931 تک کی تھی۔ ان کھدائیوں کے نتائج کو قدیم شہر کی تعمیر نو اور اس کی تاریخ، ثقافت اور طرز زندگی کے بارے میں بصیرت فراہم کرنے کے لیے استعمال کیا گیا۔

تاہم، ان کوششوں کے باوجود، موئن جو دڑو کے مقام کو قدرتی اور انسانی وجوہات سے نمایاں خطرات کا سامنا ہے، جن میں کٹاؤ، پانی جمع ہونا، اور سیاحت سے ہونے والے نقصانات شامل ہیں۔ عالمی یادگار فنڈ نے 1997 میں موئن جو دڑو کو 100 انتہائی خطرے سے دوچار مقامات کی فہرست میں شامل کیا تھا اور اس کے بعد سے حکومت نے اس جگہ کے تحفظ کے لیے کام جاری رکھا ہوا ہے۔